Описание

Книга является первой в России монографией, раскрывающей роль ритуала в современной жизни человека. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Васильевич Козлов и доктор психологических наук, профессор Алексей Юрьевич Марин проанализировали эволюцию ритуала в истории человеческой культуры и психологии.

Материалы работы могут быть использованы не только практикующими психиатрами, психотерапевтами и клиническими психологами, но и социологами, историками, этнологами и исследователями культуры.

ВВЕДЕНИЕ............... ................ ................ ................ ................ .. 6

ГЛАВА 1. ПРОБЛЕМА РИТУАЛА В ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ И ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ............... ....... 10

1.1. Ранние теории и теоретики............... ................ .............. 11

1.2. Религиозно-феноменологические исследования........... 24

1.3. Психоаналитический подход к ритуалу............... ........... 30

1.4. Функционализм и неофункционализм............... ............. 37

1.5. Структурализм............... ................ ................ ................ . 48

1.6. Французкий постструктурализм - новый виток спирагТи развития психоаналитической антропологии -

вперёд, к Фрейду?............... ................ ................ ................ .. 57

ГЛАВА 2. ЭТИОЛОГИЯ РИТУАЛИЗАЦИИ ПОВЕДЕНИЯ .... 63

2.1. Определение, признаки и классификация............... ....... 64

2.2. Пре-ритуальность как основа поведения............... ......... 68

2.3. От динамического стереотипа к акцентуации характера

и невротическому ритуалу............... ................ ................ ..... 73

2.4. Повторение - наслаждение или удовольствие?............. 80

2.5. Ритуал, повторение и перенос............... ................ ......... 85

2.5.1. Речь Эго и «Другой»............... ................ ................ .... 86

2.5.2. Двойственность функции бессознательного............ 87

2.5.3. Означающее как подлинная пружина повторения.... 89

2.5.4. Репрезентация и нерепрезентируемость Реального .. 92

2.5.5. Перенос - эффект и/или стопор повторения............ 94

2.5.6. Взаимозависимость и взаимообусловленность переноса и повторения при воспроизведении ритуала............... ................ ................ .. 97

ГЛАВА 3. ИСТОКИ И ФОРМЫ КАТЕГОРИИ САКРАЛЬНОГО ПРИМЕНИТЕЛЬНО К ТЕОРИИ РИТУАЛА... 102

3.1. Координаты сакрального в обществе и индивидууме. Зарождение, расцвети падение сакрального............... ........ 102

3.2. Изнанка сакрализованного............... ................ .............. 109

3.3. Десакрализация как результат усиления Эго............... . 115

3.4. Необходимые и достаточные условия сакрализации психологического повторения в религиозный ритуал............... ................ ................ ............. 120

3.4.1. Феноменологическая категоризация современного сакрального ритуала 120

3.4.2. Структура навязчивого ритуала сквозь призму лаканианского подхода 124

3.4.3. Садомазохистский ритуал как

невротический симптом............... ................ ................ ... 127

3.4.4. Противоречия и взаимодополнения условий

и форм сакрализации ритуала............... ................ ......... 130

3.5. Трансформация и перенос в ритуале............... ............ 142

3.6. Ритуализация сакрального - терапия или тень психоза?........ 151

ГЛАВА 4. ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ ПРАКТИКИ КАК САКРАЛИЗОВАННЫЙ РИТУАЛ

(НА ПРИМЕРЕ ХАТХА-ЙОГИ)............... ................ ................ .. 162

4.1. Ритуализация йогического тренинга как уход

в лиминальное пространство............... ................ ............... 163

4.1.1. Эутоэротичность йога-тренинга............... ............... 166

4.1.2. Состояние «потока» в йога-тренинге -

механизм защиты или грань сакрализации?............... ... 170

4.1.3. Ритуал йога-тренинга в разделённом пространстве малой группы 179

4.1.4. «Техника безопасности» и депривационные свойства йога-ритуала 184

4.2. Истолкование йога-ритуала как поиск смысла.............. 189

4.2.1. Семиотика «языка тела»............... ................ ......... 189

4.2.2. О символике бессознательного в теле йогина....... 192

4.2.3. Категория смерти как источник символического

ряда ритуала хатха-йоги............... ................ ................ .. 197

4.2.4. О невротических составляющих

ритуала йога-тренинга............... ................ ................ ...... 200

ГЛАВА 5. ПРОФАНИЧЕСКОЕ И САКРАЛЬНОЕ.

ТРАНСПЕРСОНАЛЬНЫЙ И ИНТЕГРАТИВНЫЙ СМЫСЛЫ............... ................ ................ 209

5.1. Трансперсона материальная - мост между профаническим и сакральным............... ................ ............. 214

5.1.1. Микроуровень трансперсоны материальной.......... 214

5.1.2. Макроуровень трансперсоны материальной........... 217

5.1.3. Мегауровень трансперсоны материальной............. 223

5.2. Трансперсона социальная - мост между профаническим и сакральным 226

5.3. Трансцендирующая личность - мост между профаническим и сакральным 230

ЗАКЛЮЧЕНИЕ............... ................ ................ ................ ........ 245

ПРИЛОЖЕНИЕ 1............... ................ ................ ................ ...... 257

ПРИЛОЖЕНИЕ 2............... ................ ................ ................ ...... 246

ПРИЛОЖЕНИЕ 3............... ................ ................ ................ ...... 248

ПРИЛОЖЕНИЕ 4............... ................ ................ ................ ...... 250

БИБЛИОГРАФИЯ............... ................ ................ ................ .... 252